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发布日期:2024-04-16 01:39    点击次数:74

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作家 |程迟裁剪|萧奉题图|《封神第一部:朝歌风浪》皇冠6686正网

没东说念主猜想,《封神第一部:朝歌风浪》这部电影果然真是不错“封神”。

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在点映时,这部片就引起了好多议论。一方面它耗资巨大,而况奋勉地用工业逻辑去作念一部中国我方的史诗,导演乌尔善也以拍摄幻想冒险类故事见长,许多东说念主对它充满了期待。然则另一方面,近些年封神题材的影视作品泛滥,这部消耗大批元气心灵、迟迟莫得上映的电影,未免会让不雅众镌汰期待。

这些年来,国内不雅众对电影的批驳越来越容易呈现扯破的景色,关于此类题材的管制,一不防范便会落得“魔改”“不中不洋”的骂名。但《封神》莫得,它不单是是一部超出期待的史诗大片和交易大片,关于中国电影而言,它能够有着更大的预见。

(图/《封神第一部:朝歌风浪》海报)

中国不雅众太心爱《封神》这个IP,也太需要它了。不管是纣王和妲己,照旧申公豹与雷震子,抑或是哪吒和杨戬,都也曾在咱们成长的岁月中留住了牵记。它的故事履历过漫长岁月,定型于宋代话本《武王伐纣平话》,随后又被改编为《封神小说》。

借用神话筹商者李天飞的描述来说,封神是一个“开源”的IP。

它近乎一个万花筒,不同的主角不错发展出不同的轨迹。咱们不错发达一个全景式的武王伐纣的故事,也不错将眼神聚焦至不同的扮装身上——比如哪吒,比如杨戬,比如姜子牙,他们于今仍然被传唱。

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不管是1979年的动画片《哪吒闹海》,照旧近些年的《哪吒之魔童闹海》的大爆。还有《封神传奇》《姜子牙》和《新神榜:杨戬》的“前赴后继”,都阐明了它一直被需要着,而况有近乎无穷的发达的可能。

当头昏脑胀的改编出现后,乌尔善导演的《封神第一部:朝歌风浪》近乎用一种蛮勇的方式插足了暑期档“拼杀”。它谨慎、精采、竭诚,但也显得如斯调皮——就像终末大战中被申公豹召唤出的贪吃。

这部片子用最调皮和竭诚的方式发达了中国最陈腐的“弑父”故事。咱们天然不错用极为严苛的眼神去扫视它,然则着手咱们不得不承认的是,它得胜地重塑了一个忽视的、令东说念主印象深切的邪派——纣王,若是用一句话来空洞这个故事即是“我杀了我的东说念主渣父亲”。

王子殷郊被处决时绝对与纣王决裂。(图/《封神第一部:朝歌风浪》)

谁与爹,缠斗久?

发生在巨贾期间,以武王伐纣的典故为本来的封神故事是嗜血、惊悚的,也不错说纣王殷寿是嗜血、粗莽的。

统统封神之中最惊悚的情节能够是纣王将伯邑考杀身后作念成肉饼,在最新的《封神》中,纣王待姬昌吃下肉饼后,说的那句“你尝不出他的滋味吗”,能够会是统统故事里最令东说念主铭刻的部分。

在《封神》里扮演凶狠的纣王的是曾凭借《冬天里的一把火》《故地的云》在上世纪八九十年代红遍中国的费翔,剧组于2019年放出一张费翔扮演的纣王殷寿的剧照,他长发、威武、肌肉线条明晰可见。

费翔扮演的纣王。(图/《封神第一部:朝歌风浪》)

底下最预见的一位网友批驳是:“往时都爱戴纣王,当今爱戴‘狐狸精’。”

在咱们的印象里,暴君纣王的形象应当是魁梧,或者是浓重、被奸贼妖孽运用的,然则事实上,在《武王伐纣平话》中,对纣王的描画如下:

“若说三皇五帝,皆不似纣王天秉灵巧:口念百家之书,目数群羊无错;力敌万东说念主,怒斥柱声如钟音;书写入八分,酒饮千盅;会挽硬弓,能骑劣马。纣王初治世时,有德有能。”

费翔扮演的纣王合适历史中对纣王的描画。(图/《封神第一部:朝歌风浪》)

也即是说,殷寿领先被构建起的花样,就应该是果敢、贤明、有权术的狠扮装,费翔扮演的纣王特地好地呈现了这样的一位“父亲”形象。

电影以姬发的视角张开,在最开篇,作为“质子”的姬发,就把纣王当作另一个父亲。质子是此次改编最为特等的场所,何为质子?“八百诸侯,各遣其子,入贡大商,诸侯敢有谋反者,先杀其质子。”

于适扮演的姬发。(图/《封神第一部:朝歌风浪》)

姬发等质子是东说念主质,亦然战士。商朝一面培养他们,一面克扣他们和他们的故地。这种撕扯和矛盾在最运行被纣王的个东说念主魔力以及对商朝无要求的体认蒙蔽,整部电影不错说是从姬发的“我要成为他(纣王)这样的东说念主”到“天不杀你(纣王),我来杀你”的祛魅经由。

咱们着手需要了解的是,为什么质子们会如斯纵欲就被蒙蔽呢?能够咱们不错试着从历史里找谜底。纣王(或者在篡位之前仍是王子的帝辛)所代表的商朝,是具有正当性的。在《诗经·商颂》之中,是这样描述它的:

“天命玄鸟,降而生商。宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。疆域沉,维民所止,肇域彼四海。昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王。曰商是常。……商邑翼翼,四方之极。松桷有梴,旅楹有闲,寝成孔安。”

朝歌城的在意征象。(图/《封神第一部:朝歌风浪》)

一方面有神话赋予的正当性,另一方面有宽绰的国土,四方来朝,臣民文治武功。在电影中,朝歌城的接待和祭祀典礼,都反复讲明了这极少。姜子牙寻找“寰宇共主”,而况领先也确信殷寿,亦然因为他们看到的,是商朝从上至下,由里到外的“正当性”。

当商朝正当性被殷寿不择本领的职权欲阻难时,封神榜的故事才运行有了正当性。

“君为臣纲,父为子纲”之中的职权关系延续了千年,臣反君,则为乱臣贼子。子弑父,则大逆不说念。但事实上,不管是在西方,照旧在中国, “弑父”是不鲜见的主题,在中国古典传奇的封神系统里,也相似被反复呈现——不管是伐纣的王子殷郊,照旧剔骨还父的哪吒,在深层都是对父权的颠覆。

《星球大战》里达斯维达对卢克所说的“我是你的爸爸”,可能是近半个世纪最闻名的弑父名场所。乌尔善导演决心要拍史诗,对准“弑父”的核神节气险些是势必的。

影史中最经典的弑父。(图/《星球大战》)

几次“弑父”的核神节气主导了整部电影的发展。

第一次弑父,是殷启在晚宴上“刺杀”帝乙。第二次弑父,是纣王让姬发等四位质子们杀死四方伯侯,也即是他们的亲生父亲,因为他们密谋投降。第三次弑父,即是在末尾,醒悟的姬发与纣王决斗,事实上在发生这一动作之前,在心情上姬发一经完成了一次“弑父”,因为他不再确信纣王——这位他心情上的父亲。

值得玩味的是,剧情里最热潮的是纣王“弑子”,也即是斩杀女儿殷郊所带来的。另一个弑子情节即是前文所提,纣王杀害伯邑考后,让姬昌吃下。也即是说,姬昌从某种进度上而言,也完成了“弑子”这个动作。

两次“弑子”的活动,也构建起了“弑父”的合感性。两位父亲对女儿的不同格调,也决定了故事的走向。

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姬昌对姬发说的那句话——“你是谁的女儿不迫切,你是谁,才迫切”揭示了统统故事的中枢,对父权祛魅之后,本事成为我方。

谁的好皮囊?

这部《封神》的另一个革新是对“躯壳”的高度自愿,以至说是横暴。

九尾狐被封印的原因是“修王人千年,想要取得东说念主形”。在被叫醒、冲破封印后,她附身妲己,于是有了之后的情节。随后电影里反复出现对妲己惊东说念主的好意思貌展示,质子们因为她的好意思貌而战抖,有了彷徨,妲己才生涯;纣王反复称颂妲己领有“这样好意思的躯壳”;姜王后也说“就连我见了,也未免心生轸恤”;王叔比干相似被她的好意思貌所战抖,大叹“如斯佳丽”。

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也即是说,妲己的躯壳,即是“好意思”“职权”与“理想”的高度凝华。在以往的封神作品中,妲己的好意思是凌驾于一切之上的。然则在这一次的改编版块里,展示好意思的,并不单是妲己了。

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纣王与妲己。(图/《封神第一部:朝歌风浪》)

在电影的第一幕,比妲己展示躯壳更早的是殷寿在帐篷中疗伤时展示的躯壳。在国产电影中,如斯胜利展示是极为稀有的。纣王以至亦然“好意思”的,他的肌肉、眼神、声息,构建起了一个半神的姿态。妲己以被战胜者的景色,为纣王疗伤时,不错看作是一种好意思对另一种好意思的依从。

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与此同期,质子们也代表了好意思。质子的设定很像“斯巴达强者”,在阻塞的环境中,他们延续地检修、配置,也在延续地雕镂我方的躯壳,增长力量。

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是以,不管是王子殷郊,照旧姬发等东说念主,在影片里也不同进度地展示着我方的躯壳。

质子们班师后的跳舞。(图/《封神第一部:朝歌风浪》)

咱们天然不错把这些躯壳、力量的呈现,意会为交易或者博东说念主眼球的接洽,然则若是咱们将躯壳与职权绑定时,就不错看到这种安排的合感性。

纣王渴求职权,畏俱失掉,为酬金而来的妲己是他取得职权与回避失掉的器用。妲己最运行对纣王示意“我知说念你要什么,你要成为全寰宇的王”,但之后妲己屡次提到与纣王“分享永生”,她另一句莫得说出的潜台词应该是“我也知说念你发怵什么”,她不仅知说念纣王对职权的渴想,也知说念纣王发怵失掉。

质子们的躯壳被反复展示。(图/《封神第一部:朝歌风浪》)

围绕在纣王身边年青的质子们与王子殷郊事实上组成了纣王最大的畏俱。当质子和王子的力量增长,纣王就必须试探与依从。是以,他猜忌殷郊要弑父,他让质子杀害亲生父亲以讲明我方的适度力并未减弱。

咱们不妨把纣王和妲己算作一体,他们领有惊东说念主的力量、钞票、职权与好意思貌,而况延续地彭胀,他们自己就组成了职权的旋涡。在电影中,他们在延续地“诱惑”围绕在他们身边的东说念主物。

诉讼发生时,波多黎各政府正考虑继续增加可再生能源项目以减少对石油的依赖。根据美国能源信息署的数据,石油占波多黎各能源使用量的近60%,其次是天然气28%,煤炭约12%,而可再生能源仅占2%。因此,波多黎各的电费是美国所有辖区中最高的。而最近的政策规定,波多黎各必须在2025年前实现40%的可再生能源使用率,在2040年前实现60%的可再生能源使用率。

妲己对王后示意加入咱们,同享极乐。纣王三番五次对证子示意,你们即是我最亲的女儿。伯邑考来救父,在晚宴之时,纣王不加掩盖地示意“你来了,我很激昂”。

这样的对职权的书写,也就自联系词然地为当代东说念主对妲己“朱颜祸水”的偏见进行了修正。妲己作为一个器用,它是不分善恶的,在电影的设定中,纣王的血叫醒了九尾狐,为职权不择本领、强横粗莽的纣王找到了最佳的兵器。但试想,在乌尔善的这个故事里,若是是蔼然、质直的王子殷郊叫醒狐妖,她是不是也能够被“善用”呢?

莫得神,唯有“东说念主”

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忌惮“器用东说念主”妲己,另一个职权的来源“器用”即是封神榜自己。姜子牙带着封神榜寻找所谓“寰宇共主”,以求开启封神榜,废除天谴。

封神榜作为争夺的中枢,在整部电影里其实是架空的。作为一个“自证预言”,纣王因为畏俱失权与被杀害,因此加倍戕害身边的东说念主,由此招致更多屈膝,开启了正反两边,神魔之间的叛逆。

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纣王与伯邑考。(图/《封神第一部:朝歌风浪》)

姬发在与纣王的叛逆中,成为伐纣的主力,而况将要得胜。乌尔善导演天然用黄渤扮演的姜子牙旁白作为开场,然则将贤良们与妖精们进行了器用化,以至旯旮化的管制。姜子牙、哪吒、杨戬、妲己、雷震子、申公豹这些扮装在电影里都是为“东说念主”的扮装就业的。

在以往的改编作品中,贤良们即便不是中心,然则他们的故事大多数时候是和东说念主间故事有着同等重量,在这部电影里,这些“器用东说念主们”在得当的时候出现,供给殊效,完成故事的铺垫,随后就会坐窝转到干线的东说念主间情节。

这是一种较为难得的遴选。在一部炫标的神话故事里,再度发现“东说念主”自己,不沉进于贤良的斗法,而遵守描画东说念主心的变迁,将最高光的动东说念主时刻留给东说念主,看起来是一件容易的事,然则却并谢绝易。

电影中贤良们为东说念主间的故事“让开”。(图/《封神第一部:朝歌风浪》)

脚下的国内影视阛阓里,受众似乎失去了给与一定进度的“复杂”情节的本事。

被偏疼的是短视频中30秒不错阐明注解完干线情节而况还带有“回转”的电影。对一部阛阓向电影的最佳宣传似乎是不错辘集当下社会热门,贴上多样标签奉上热搜。

而幻想类缤纷的表象下也潜藏着贫寒,被拉长的“X生X世”,以千万年的期间线,重叠的设定,热衷于对“上神”的共情与对确切的“东说念主”的无视。

履行上的“神话”是“东说念主话”,若是失去了对东说念主的体察,将东说念主逐出舞台中心,惯于情节和标签的勉强,能够被议论的此类作品也一定会越来越少。

神话与史诗是咱们的“刚需”,新的封神是一次值得被关爱的尝试,而况是一份工致的答卷。咱们不错看出它对好莱坞制作模式的套用,也看到了它对传统文化的尊重,而非毫无章法的“魔改”。它奋勉地得当着新的语境,作念新的尝试。

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咱们民俗了“伪雄伟”,对确切试图以东说念主为中心形色“雄伟寰宇”的尝试却极为严苛。在神话学家坎贝尔的《千面豪杰》里,他说神话是:“在本觉得会发现可憎之物的场所,咱们见到了神衹;在本觉得会杀死另一个东说念主的场所,咱们杀死了我方;在本觉得会向外远游的场所,咱们来到了自我存在的中枢;在本觉得独处一身的场所,咱们却与全寰宇在一王人。”

坎贝尔的《千面豪杰》是神话学筹商经典,也启发了无数创作家。

至少在这一版《封神》的故事里,主创使劲地构建了一次豪杰之旅。在最运行的时候它的宣传对标的是《指环王》,但事实上,“指环王系列”一经是好莱坞上个世纪末的荣光了,这亦然新的“封神”系列显得有些逆流的原因。然则,在一个常常的、精良的阛阓上,乌尔善新的“封神系列”应该是被饱读吹的。

它那么精准,却又那么“不对时宜”。

校对:杨潮,曙光运营:鹿子芮排版:钟颖琳